第五十六章 利益之上
德意志在东线完成对波兰的占领之后,国力得到了很多的提升。由于是采取软处理方式进行,占领区的工业并没有遭到大的破坏。德意志在占领区设立了一个非正式的武装,那便是占领区的兵民组织,该兵民组织昅收了大量亲德的波兰犹太人、波兰乌克兰人、波兰⽩俄罗斯人以及正统的波兰人,在德意志府政的
控下对占领区实行管理。
这一政策得到了重大的成功,波兰反抗组织得不到⾜够的支持只能隐蔵在
暗处等待。在此刻,波兰人恨英法等国,多过于憎恨德国,他们在以前看到了捷克斯洛伐克被英法等国出卖,现在又看到了英法等国对本国的出卖。
在有意的宣传下,波兰人对英法恨之⼊骨。波兰人也不是说愿意接受德意志的统治,可是他们在城镇內
本看不到德意志士兵的⾝影,统治他们的还是‘波兰人’,而且似乎自己的生活也没有遭到影响,以前怎么过⽇子,现在还是怎么过。
在波兰人预想当中的报复行动并没有发生,这些波兰人的工作岗位没有被德国人抢去,他们的生命财产也十分的全安。甚至是以前时常会发生的抢劫案件,到目前为止竟然一件都没有发生。
有的波兰人问:“我们的确是被德意志占领了?”
回答的人会用
茫的语气说:“好像是被德意志占领了。”
‘好像’‘似乎’‘可能’这些不是很确定的用词一直在用。在德意志对波兰实施新的占领制度下,每个波兰人都对现实感到茫然,这些波兰人除了知道说镇郊、市郊有驻扎德意志
卫军之外,他们对世界目前的事态一无所知。波兰被德意志信息管制了。
有一天,波兰人发现原来自己的收音机并没有坏,他们从收音机里听到了美妙的音乐,那是莫扎特的畅想曲。
一位波兰犹太人正坐在波兰的广播电台前演奏的他的琴声。这位钢琴家的名字叫瓦拉迪斯罗-斯⽪曼,在华沙拥有非常好的声誉、并且是一位优秀的钢琴弹奏者。在今天,他收到武装
卫军在华沙的负责人海因里希的邀请,前来华沙广播电台前演奏乐曲。
由于徐
的出现,德意志与犹太民族的关系没有像历史上那么糟糕,在一连串不为人知的合作下,犹太人得到了德意志的许多好处。两个民族的关系虽然不能说融洽,但却是目前正处于藌月期,这个是无庸置疑的。
犹太人没有自己的家国,他们生活在世界的每一个角落,在称呼犹太人时,一定会加上XX犹太人。这是犹太人的悲哀。
犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年,始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及国全的饥荒迫使雅各和他的儿子们,即以⾊列十二个部落的祖先移居埃及,在那里他们的后代沦为奴隶。几个世纪之后,摩西率众人出埃及,摆脫奴役,奔向自由,最终返回以⾊列故土。他们在西奈沙漠上流浪了40年,在那里形成了一个民族,并接受了包括十诫在內的摩西律法,他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
以⾊列各部落在约书亚的指挥下,服征了以⾊列故土,并定居下来,但它们往往只是在受到外来威胁时,才在被称为‘士师’的领袖的统领下联合起来。公元前扫罗建立了君主国;他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业強国并在耶路撒冷兴建了以⾊列一神教圣殿。考古发掘证实,在所罗门统治时期,曾在一些设防城镇,如夏琐、美吉多和基⾊设立了重要的城市贸易中心。所罗门去逝后,家国
裂分成两个王国:一个是以⾊列王国,首都设在撒马利亚;一个是犹太王国,首都设在耶路撒冷。两个王国并存两个世纪之久,由犹太诸王统治,并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。
公元前以⾊列王国遭亚述人侵占,它的民人被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。公元前犹太王国被巴比伦人服征,⼊侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿,并将大部分犹太人放逐到巴比伦。
犹太人重获家国主权的另一次尝试是公元132年的巴尔-科赫巴起义,其结果是在犹地亚建立了一个立独的犹太飞地,以耶路撒冷为都城。但是,三年之后,罗马人打败了了巴尔-科赫巴,并且为了断绝犹太人与故土的联系,把耶路撒冷改名为埃利亚卡⽪托利纳,把家国更名为巴勒斯梯那。
至此…犹太人始终没有自己的家国。
可以想象,一个没有自己家国的民族将会遭到什么遭遇。在被人欺辱的时候,没有人会跳出来为他们主持正义,在被排斥以及驱赶时,没有任何府政会站出来进行帮助。
年世界经济大危机的时候,世界的反犹浪嘲达到了最顶峰。世界各国都排斥被称呼为‘昅⾎鬼’的犹太资本家和投机者,直到这时犹太人开始望渴能有一个家国,或者控制住一个家国来对本民族进行保护。
犹太人的各方代表开始在世界寻找可能安⾝的国度,他们首先将目光钉在国美这个由移民者组成的家国。他们发现,犹太人在国美可以生活得非常常好,这些犹太人开始不管本族同胞的死活安心过他们的小⽇子。钱照赚、舞照跳、酒照喝过着非常非常奢侈的生活。
然而在世界各地的犹太人呢?这些犹太人生活在⽔深火热之中,这其中以德意志犹太人最为凄惨。德意志在一个人的煽动下,反犹的浪嘲最为
进,在德德犹太人开始往外迁移,这些迁移出去的人告诉其他犹太人德意志犹太人的处境。这时候,居德犹太人开始被其它地区的犹太人注意了,然而他们还是没有任何行动,照样过着奢侈的生活。
直到后来,在德意志发生一件极为轰动的事情,各地的犹太人才开始在想是不是要帮助一下他们的同胞?这件事情就是冲锋队主演下的反犹暴动,在这场暴动中;居德犹太人的商店被砸,得不到生命全安的保证。
这个时候各地的犹太人在居德犹太人的哀求下,开始有点行动了,他们在德意志的导领阶层中寻找可以合作的人。哈尔进⼊这些资本家的视野,他们认为同是商人的哈尔会有趣兴与他们进行合作。事实上,哈尔也一直在等待犹太人做出反应,他深知犹太人有雄厚的资本,如果想完成自己的事业,那么昅收这些资本成了必需要做的事情。
双方一拍即合,犹太资本家在这次接触中得到了好处、而且还能改善居德犹太人的生活环境,感到非常之的満意。哈尔也达到了自己的目的,在可控制的情况下为德意志获得了重建家国的资金,而作为回馈,只是答应犹太人照顾居德犹太人罢了,一个空口的许诺。
各地犹太人真的是重视居德犹太人的生活环境吗?不!他们重视的只有个人的利益,这些被上帝抛弃了的人至今都还在执
不悟!
在占领区內,如果仔细的看工厂的合伙人名单,绝对会发现一件令人纳闷的事情。在那一串名单上,犹太人低价从原波兰人手里合法购买了工厂的所有权,然而又以非常低的价格将一半的股权卖给了德意志第三帝国的府政,也就是说,犹太人的工厂受到德意志府政的保护,他们的工厂是变相的德意志国控工厂,是为了德意志伟大事业服务的工厂。
犹太人有理由这么做。在任何占领区里可以得到的利润绝对是恐怖的大,他们愿意用适合的利益
换德意志对他们的工厂进行保护。在这些人看来,在德意志军队的保护下,他们能更安心的钱赚。至于为了德意志的战争服务?只要有钱赚,他们愿意为任何家国服务!
况且…德意志的府政对犹太人许诺了一个梦寐以求的梦想,按照口头协议,只要德意志的事业获得了成功,那么…犹太人的建国梦想将有可能实现。
华沙,在德意志的口头协议中,是第一个试验基地。
…
斯⽪曼不愧是一位优秀的钢琴家,他将莫扎特的畅想曲中的钢琴部分演奏得十分传神。
其实按照德意志人的艺术欣赏角度来说,他们更加喜
贝多芬的奏曲。不过不要紧,目前⽇耳曼人喜
炮声多过于音乐,音乐就留给懦弱的战败国民众来听吧。等待德意志建立起一个強盛的帝国时,音乐会重新回到⽇耳曼人⾝边。
一位德意志传令兵飞快的跑进来,他手上拿着一份报告。这位急急跑进来的传令兵并没有影响斯⽪曼的演奏,只因演奏室有专门的隔音设备。
“向您致敬,海因里希副领袖阁下!”传令兵是一位
卫军,他将报告
到海因里希手上,然后静静地站在旁边等待命令。
报告上写的是苏联方面对波兰降军的处理,目前苏联红军正在把波兰俘虏驱赶到摩棱斯克卡廷一线,并在那里的森林建立了庞大的集中营,打算用来关押波兰俘虏。
海因里希喃喃自语:“领袖阁下的第一部份预言实现了,恐怕
接波兰战俘的将是苏联的屠刀。那么…行动是不是可以开始了呢?”
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