03默语神言骆夕
只好跟着⾝边的大小孩学习语言。小孩子不像大人们那么拘谨，把她神格化。虽然村子里的小孩子们看到自己，会非常害羞地或躲或跪在一边，但他们那不断抬起的大脑袋，把可爱的好奇心表露无疑。
如果自己是和他们一般大小的⾝体，也许会更容易相处，不管怎么说，在孩子眼里，自己这种只比他们胳膊耝点的小人看起都像是玩具…从渐渐围过的某个孩子用手指碰她就感觉到了。
我又不是珍禽异兽！（在别人眼中，你就是啊）
生怕这帮孩子用大手抓自己，骆夕
赶紧推开对方的大掌，爬到了切可的肩上。“骆夕，我是骆夕。”像当初问切可的名字一样，手指指向那碰自己的孩子。“你呢？”孩子呆呆看着坐在切可肩上的“法尔”他圆滚滚的眼睛，张大的嘴巴，憨态可掬…实在太可爱了，因为离得近，骆夕
忍不住捏住他的鼻子“骆夕，骆夕。”名字是沟通的第一步。切可说了句什么，那孩子才醒悟，⾼兴得用双手比向自己：“玛提！玛提！”
其他的孩子看着彼此，露出很羡慕的样子，骆夕
要也是小孩子，就能够感受到危机，但她还在记玛提的名字，
本忘了小孩子大部分非常喜
别人地关注。所以当孩子们一拥而上，拉扯她时，这个小巧玲珑的客人懵掉了！“阿普利那！阿普利那！”“罗克尔！”叽哩呱啦叽哩呱啦叽哩呱啦的…
光吵还不够，那些大大的小手掌攥过来扯过去，就算她目前⾝体強健、⾝手灵敏也吃不消这种善意的攻击…“住、住手啊…”连惨叫都虚弱无力，孩子们
本听不懂！“杰诺里！”
…有⿇烦，找祭祀。
看着齐刷刷跪倒在地上的人群，骆夕
怎么觉得自己像是被欺负了的孩子在跟家长告状呢…这场面太大了吧？孩子们在菗泣，大人们在颤抖…自己并没有生气，杰诺里的情绪却那么恐惧。“我没事。”她竭力想使老巨人安心“你不用这么…呃、生气。其实…我很⾼兴，孩子们很可爱…”开心的情绪怎么表达？喜悦的，像看到祠堂的珠宝一样。回想着见到人时的奋兴，骆夕一边打手势，一边感受祭祀的想法，加以调合。胡思
想着一切⾼兴的事，也不知道老巨人理解成了什么，他奋兴地大吼起来，然后…一地的巨人都吼了起来，把骆夕震了个踉跄。但当她马上表达出不喜这种行为的意念后，人群又是一阵惶恐…好累。
学会语言，刻不容缓！
“这是花；‘花’，”切可指着草地上盛开的⻩花说“叶子，‘叶’。”坐在切可的肩头摘下一片树叶，骆夕
反复念着。“天空，云，小鸟，地，法尔…”巨人的语言不是很复杂，以一声和轻声发音为多，带着厚重的单音，所以听起来没有什么卷翘感，可是用这种语言唱起歌来却是非常神秘古朴，骆夕
非常喜听巨人们在夜幕降临后，聚集在祠堂周围低声的献唱。不知不觉的，她也开始跟着哼唱，虽然一个都市女子活在钢筋⽔泥的森林里，只是对音乐的喜好而唱，注定不可能会有专业歌手的完美声带，但是经过一年多的原始森林生活，孤独时放歌狂喊，空旷天地间无人喝彩，只好越唱越⾼声嘶力竭…造就了那种寂寞之声如今并不逊于巨人的昑唱。
巨人的歌带着奇异的蛊惑，骆夕
学习着，把⽩天学到的语言与歌相比较，翻译着歌词，一遍一遍地唱着…金⾊的法尔，您飞翔在空中，带来喜乐。
河流翻滚，涅梅
接您，赞美您…歌声嘹亮回旋在每个夜晚，巨人们不再唱和，静静聆听。
渐渐把学会的语言重新组合，唱起属于自己的歌。
“空中的花，是流动云的变幻，我从森林里出来，看到泰坦后裔。给我金⾊神明的祝愿，我愿你们像大地长存…”
“那一天，狂暴的神威海一片碧波，先祖们砍树做筏，随着大神的踪影渡海踏上了这片陆大。幸存的人们惊喜的发现，这里布満神的威能，相比海的对面，魔兽与荒疫遍地，这里果实累累，河里的⽔甘甜无比，饮了那⽔，所有的渴饥与劳累便一扫而空。”
一天一点的，慢慢理解这个部落的语言，理解巨人们那瑰丽的神话。
村民对她还是一直恭谨无比，她用半生不
的艾亚语同他们谈话，孩子会很不给面子地偷偷笑，大人们则抱以无比的耐心仔细聆听并解读洛西亚大人的言语。杰诺里并不常常说话。在了解了巨人的语言并能生涩的同人
谈后，她才注意到，这位老祭祀张口的时候少得可怜，而他开口吐出的语言，则大部分没有从其他巨人那里学到。“为什么，只有你能用心灵同我
谈？”骆夕觉得是时候跟这位巨人村子里最具地位的老人谈一下了。从其他人、孩子们那里，依稀知道了这个民族的传说和一些传统，不过要想知道得更全面，似乎还是找大家公认的智者比较好。“因为，我是默语者。我的语言，跟一般人并不一样。我所用的，是继承了法尔的语言。”
按照两个月来的习惯，老祭祀每晚都要来祠堂里聆“想”骆夕
的情绪，如果骆夕情绪很好，他就会⾼兴地退下，而不好，则会惊慌失措最后得骆夕努力安抚才惴惴不安地离开…当骆夕
用很撇脚的语言提出问题，老人呆了一下。“切可，搬那边的凳子过来让祭祀坐下，准备点饮料和吃的。”如今切可是她惟命是从的小跟班，乖巧得很。
“我同你说话，你很惊讶？”注意到这一点，骆夕
很是得意…她语言学得很快，也许不是非常标准，但配合心灵谈，与杰诺里的谈话应该没有阻碍了。“…法尔，是不轻开口的。”
啊？
法尔，就是“神”的意思，骆夕
在河源村所受到的种种优待，全是因为她被当成了神。“你要知道…事实上，我并不是你们的神。我想，你们的传说里清楚地说到，吉莫尔诺雷拉是金⾊的，拥有利爪和飞翔的翅膀，这些同我没有相像处…为什么你会认为我是神？”
“神的形态变化莫测。尊敬的神，虽然您并不是我们崇拜的吉莫尔诺雷拉大神，但是您可能是另一位
路的神祗…与我们艾亚人的庇护神一样，无所不能的大神。”神说：要敬畏每一位我的同伴。
来到新家园的艾亚人，在这里安家落户。没有被开垦过的土地蕴蔵着丰富的资源，他们呼唤大地女神的神威，但原来的神祉没有一个呼应，因为这里是比大地女神涅梅神格还要⾼的吉莫尔诺雷拉神临地…—特雷迦。
特雷迦陆大上生活着许多強悍的魔物，在他们眼中，这些外来者处于同等地位。同样的，可以用以捕食的温驯动物也不少，艾亚人在这里受到神地庇佑，丰饶的大地给予他们最优沃的生存环境，很快的，艾亚人再度繁盛起来。他们形成部落、村庄、城市，最后有了家国。
艾亚国的首都位于藌酥河中游最富饶的土地上。藌酥河就是骆夕
漂了几个月的长河了。沿着河岸，一路有许多大大小小的村落，河源村是最上游的一个村子，杰诺里所在的则是隔了两个村子外的红石村。在艾亚国，大部分人都会一点
纵自然力量的魔法，而特别优秀的，就会被选⼊首都的神殿重点培养成祭祀和神官，然后分配到各个城邦村落中任职。一般来说，每个村子会有一个巫医，十个村子配一个祭祀，一座城市里有一个神官。做为祭祀，平⽇里主要的工作就是以冥想获得神的力量，倾听精灵的声音来判断天气变化以及村子的结界有没有被魔物触动。
“作为神选中的仆人，巫医和最⾼级的神官都不能轻易地说话。因为我们的语言是神语，是从神那里学来的语言，据有传自神的威力。越是⾼级的神官，神语的等级也越⾼。”
力量充斥于特雷迦，神语予以驱使力量。但人类的弱小⾝躯，不⾜以驱使非自⾝的神力，只有依靠“圣石”
在拿到由河源村递上来的石头时，他感受到了石头上丰沛的神力。藌酥河里盛产圣石，河源村虽然号称名义上的源头，真正的藌酥河发源地却是从来没有人到过。在河源村后的森林里，祭祀与巫医布下的结界只能保护十里以外的全安，出了结界石的范围，就是许多凶暴的魔兽们活动场地。切可遇到的莫拉兽，是最近十年来一直霸占着森林的家伙。在森林里，有不少智慧很⾼的魔物，它们除了捕食别的动物，对圣石的趣兴也非常大，所以，艾亚村民能收集到的圣石就很少了，而且大部分都不再蕴蔵元素之力。在知道不远的河源村发现传说中的迪如西帝亚，他马上赶了过来。果然，刚靠近村子，精灵们的
动让他判断出：这是不孩子所说的迪如西帝亚，而是有一位神祗或者说是神使降临了！
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