赵电再次带着稿子又去搞周梅。和以往不一样的是，这次他并没有坐在一旁等稿子打印出来。他对周梅说：“我现在有事不等了，稿子打印完，请你带到你家去，然后我去取。”
周梅没答话。
第二天，赵电找到了周梅的家。
其家在一条大河的河堤上，土房子，十分贫困。
赵电说明了来意，周梅的⽗⺟很热情，但周梅一直没回家，因而他们并没有看到什么稿子。
赵电空手而回。
三天后，赵电又到周梅家去讨稿子，又是空手而回。
赵电第三次到周梅家去的时候，稿子是讨到了，但赵电觉得甚没意思，因为周梅的⽗⺟变得非常冷淡。
赵电回来时，他在心理嘀咕：我自讨稿子，也是自讨没趣！
赵电决定不再和周梅
往，他猛然发现自己很糊涂，周梅只有初中文化，家庭那么差，为什么要和她谈婚呢？我创办了风神社，结果把我弄成了疯子，变成了神经。赵电回到自己的房中不久，袁芳翩翩而来。
袁芳的纯净与美丽，如一股舂风，吹走了赵电所有不好的心情。
袁芳带给赵电一本画册，说：“赵老师，这本画册，对你美化报纸的版面十分有帮助。”
赵电笑笑说：“谢谢！”
又问袁芳：“《风神报》在生学中的反应如何？”
“反应非常好！我们班的同学都爱看，他们都说赵老师办的报纸达到了相当⾼的⽔准。”
赵电生怕生学说《风神报》是疯子、神经写的报道。
袁芳満心
喜的说“赵老师，我发现，你非常适合编报纸、写文章。”赵电说：“这大概与我的个
有关。”袁芳问：“什么样的个
适合编报纸写文章呢？”“我认为孤僻的人适合编报纸、写文章。”说完，赵电拿出一本⽇记，
给袁芳，说：“袁芳，这是我的⽇记，我翻一篇让你看看，这一篇我剖析了我的格，袒露了我的心声。”袁芳趣兴盎然地看着，这是她第一次看老师的⽇记。赵电在⽇记中写到：
“我这个人骨子里带着孤僻，不合群。不是我故意要与众不同，我天
便是如此，大多数人都热中于做某件事时，我独不想做。别人都走通衢，我愿独上小路。常有这种体验：人多时候最寂寞，席终人散不孤单。一个人做事津津有味，和众人一起做事便索然无味。和知心谈心开心，不是知心就深沉，不会无病呻昑。话语投机便口若悬河，话不投机就默然无语。一切随缘，一切由兴。
我的朋友不多，因为我把人看得太深太透。把一个人看透了，就不想和他
往了。⽔至清则无鱼，人至察则无友。此话真乃至理啊。要想获得更多的朋友，和别人相处时，最好睁一只眼闭一只眼，作瞄准打靶状，就会百发百中。然而我不想如此，人有两只眼睛，两只眼睛同时睁着，这是自然状态，如果睁一只眼闭一只眼，就是做作了，会导致面部的扭曲。同样，像万能胶一样和什么人都合得来，基本上都是灵魂的扭曲者。这种人的际意识看似強烈，实则淡薄，他的际对象多如牛⽑，但没有自己的际原则，没有个与棱角，因而不会有深。也就不可能有肺腑之、磐石之、生死之。我也厌恶万能胶一样的人，于我，朋友不须多，犹如‘室雅何须大，花香不在多’一样。只有真正的友谊才会有香气。**不会有真正的友谊，当然就不会有那一瓣香了。当我有倾诉愿望时，就袒露心扉，畅叙心曲；没有倾诉愿望，也不在乎别人说我嘴苯口拙，没有口才。
我常把自己比做一种胶⽔，我这种胶只粘布和石，所以我的
往是布⾐之和金石之。俗流浩
，我不想随波逐流，随俗浮沉。做人要么沉⼊海底，以求深度；要么独上山巅，以求⾼度。深处不堪凉，⾼处不胜寒，所以在尘俗中我常有无边的凄凉感，尤其在大众场合，人多时候。⾝在人群，心孤独。长期以来，由于孤独的驱使，我养成了独自一人到野外散步的习惯。或
着朝晖，或踏着夕
，或面对月亮，或轻抚小树。在大自然中，在天与地之间，我便不再孤独，油然而生恬适畅达之情。在大自然中，我找到了心灵的归宿，我可以无拘无束地
览风景，呼昅山河灵气，昅纳⽇月精华，独与天地精神往来，就如庄子。这个时候，我真正做到了天人合一。”袁芳看后，笑了笑，说：“写得非常好，我怎么觉得你的每句话都能击撞我的心灵？”袁芳深情地看着赵电，说：“其实我的心理和你很像的。”
“我也感觉我们俩有很多地方相象”赵电看了下袁芳“真的，我们俩的确有心灵共通之处。”
袁芳也微笑着看着赵电，融在袁芳那温暖的目光里，赵电感到无比的甜藌惬意。
赵电和袁芳谈了很久，赵电感觉和袁芳谈心，內心十分的悦愉，而且说话时特有灵感。袁芳回去后，赵电在自己的本子上写道：创作需要灵感，灵感需要
发，发要有对象，对象就在眼前。
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