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15、精武二
 15、武二

 聂傲听从了老师的建议,开始认真、仔细的从头研究太极。

 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。太有至的意思,极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥**,卷之退藏于心。

 无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态,《易-系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

 在阅读了《易经》、《易纬乾凿度》、《列子》、《老子》等典籍后,聂傲基本了解了太极的基础原理。

 无极而太极。太极动而生,动极而静,静而生,静极复动。一动一静,互为其;分,两仪立焉。合而生水、火、木、金、土,五行顺布,四时行焉。五行一也,一太极也,太极本无极也。…

 太极还真是深,并且包含万物,暗合天地至理。聂傲对其有了浓厚的兴趣,他决定先不去学习太极拳,再看看关于、五行方面的典籍。

 两仪即为。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着,表与里两个方面。

 而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的由所在。

 天地之道,以二气造化万物。天地、月、雷电、风雨、四时、子前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛…等等,万事万物,莫不分为

 人生之理,以二气长养百骸。经络、骨、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合之理。

 五行指:金、木、水、火、土。是大自然的构成要素,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化。

 五行也是相生相克的,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。

 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

 “哈哈,真是有趣。”聂傲真的兴奋了。

 聂傲在阅读了大量的典籍后,开始学习太极拳。

 他根本不去练习具体的招式、套路,根据拳歌来自由发挥:

 “头要顶,颈要,身要直,要坐;动作干脆,发力刚猛;挨、帮、挤、靠无处不到。”

 “呵呵,比老爸教的有道理。”

 他又根据拳决来演练自己的动作:

 “拳似流星眼似电,如蛇形脚如钻;闾尾中正神贯顶,刚柔圆活上下连;体松内固神内敛,满身轻俐顶头悬;虚实急变化,命意源泉在间。”

 “咿呀,真的是畅快啊。”

 聂傲越练越有感觉,越练越有效果。

 在运劲方面,他也只是依照练功要领和发力要求:

 “一练拙力如疯魔,二练软绵封、闭、拨,三练寸接寸拿寸出入,四练自由架式懒龙卧,五练心肝胆脾肾,六练筋骨皮合。”;“始于尾闾,发于项梗。源泉于,发力于。“

 这又让他对力道的控制,刚柔的转换,动作的圆润,招式的合理,发力的时机等等有了深刻的了解。

 在身法和脚步的移动上,他也是灵活的理解步法歌诀:

 “意正身直,松肩气下,外方内圆,含拔顶,抖,手脚相合,气力贯通,三盘连进。”;“意要身正直,十趾抓地牢,两膝微下蹲,松易拧,两肘配两膝,八方任逍遥。”;“弓不弓,马不马,丁不丁,八不八”

 “欧耶,好啊…”聂傲已经无话可说了。

 再说技击技巧的运用:

 “上打云掠点提,中打挨戳挤靠,下打吃。身不舍正门,脚不可空存,眼不及一目,拳不打定处。贴身近发,三盘连击。”

 “哇哈哈哈,辟啊辟…”聂傲有些语无伦次。

 聂傲就这样怀着狂喜的心情,在学习、理解、演练、运用中不断的提高。

 “怎么样?赞普。”嘉桑上师看见聂傲练习得天喜地的,也忍不住打趣的问。

 “嘿嘿,老师,真是不学不知道,一学吓一跳啊。”

 “哈哈哈哈,我看你对太极的理解已经很好啦,但是,你对天地和天人合一还有欠缺哦。”

 “老师,我知道啦。你有什么方法吗?”

 “你还真是贪心,那些是要靠自己去理解去感悟哦。”

 “就象是中的老道、老僧那样吗?”

 “呵呵呵呵…”嘉桑上师听了笑得很开心。

 “你现在还小哦,没有丰富的经历和长期的积累,要达到天人合一是不可能的。你知道吗,绝大多数人穷其一生都没能够到达的。”

 “真的很难吗?老师。”

 “是啊,就是我都还只是在其门边徘徊呢。”

 “哦,看来我还需要加倍努力了。”

 “赞普,你不知道吗?只是依靠努力修炼是没有用处的。但是,我相信你一定能够达到那种人人梦寐以求的境界的。”

 聂傲听从了老师的建议,在修炼之余多去感悟自然。要他去感悟人生是没有办法的,他现在才有10岁而已。

 让他去感悟自然也很简单,就是多去亲近自然。

 从此,聂傲就徜徉在山野间,他在看山、看水、看草木,他在听风、听雨、听松涛,他在望天、望云、望远处,他在喂鸟、喂兽、喂鱼虫…

 凡是能够接近自然的事聂傲都会去做,凡是能够观察到的事物他都会去体会。

 慢慢的聂傲的心情越来越平和淡然,行为越来越顺其自然。

 体现在格斗方面就是,他的动作越来越没有烟火之气,招式变得越来越无迹可寻。进攻是和风细雨,但却处处暗藏杀机;防守也是密不透风,却又布满无数的陷阱

 现在的聂傲,仍然没有任何的固定招式,所有动作都是信手拈来,却又显得那么的合理。真的是动若兔,静若处子。

 其实,聂傲也想在轻功方面进行修炼。但是,自己的奔跑早就能够快俞奔马,跳跃超过灵猿。

 平地的起跳高度超过了一丈,奔跑中跳远超过了两丈,三丈的高度跳下没有任何声响,能够轻松的徒手攀越十丈以上的悬崖峭壁。

 虽然不能够做到什么登萍渡水、踏雪无痕等传说中的轻功境界,但他认为,自己在现代社会里已经是一个轻功高手了。要想在进一步,就只有等自己的内劲强大了。

 至于兵器,他知道现代社会都是热武器的天下。自己再去练习什么刀、等冷兵器,就没有什么用处了。

 但是,对于剑的飘逸,他还是比较心仪的。于是就随便的按套路练习了几种太极剑法,一方面足了自己对剑的新奇和了解,另一方面加强了自己对太极的感悟。

 唯一修炼的是暗器,现在他不仅能够双手接发,连双脚都能够熟练的发。更为奇特的是,还能够用嘴舌发细小的暗器。可以说与手脚一样,在二三十米内完全能够做到百发百中。

 至此,聂傲认为自己的功夫已经算是小有成就啦。  m.MHuAXs.COM
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