在由须眉来评判与甄别巾帼优劣的世界里，作为女人，无论是得到“红颜知己”、还是接受“祸水”的称谓，莫不是极大的荣耀和褒奖了。
女人的青春是短暂的，恰如一朵为了最后枯萎而竞相绽放的花。她从豆蔻般年华走来，其所受过的最好教化，无非是“女红”、梳装之类的小伎俩罢了，无非是取悦男人的享乐孳生衍化而来的。
倘若生在富贵之家，成为大家闺秀、贵妇还好，不必为了衣食所困；只要不是如夫人、填房、小妾，完全不用争风吃醋、不必干涉夫君的所做所为，任凭他在外边花天酒地和宿花问柳。如果你出身卑微，为了谋生，嫁给小户人家嫁
随了，当然也不会有机会成为男人的红颜知己了。偏偏你颇有些姿
，且不甘于命运的安排。被皇帝选做皇后、嫔妃、昭仪什么的，至少也享受着天堂般的奢华，唯一的风险就是在三宫六院七十二嫔妃，去共同争宠，祈祷不被天子打入冷宫，不成为白头宫女红叶题诗，也不似王昭君那样隐在深宫人不知就算烧高香了。没有这样的际遇，不妨嫁做商人妇，模仿琵芭女去沦落天涯；也不妨
落红尘，去青楼卖笑！如果恰恰出生在唐宋，你甚至还可能成为白居易、元稹、杜牧、苏轼、柳永的红颜知己呢。那个时代是中国女人最自由解放的黄金时代。在秦淮河边、桃叶渡口，家家户户都以生养了女儿为容，甚至催化了培养
艺俱佳的歌舞
的专门行业学校呢！如果薛涛、李师师、柳如是、董小宛这样重量级别的大腕出自门墙，那才叫做无上荣光呢！但是，真正成为女中凤凰，甚至冠绝古今的红颜祸水，的确是谈何容易啊！
窃以为：
成为名副其实的至尊红颜与祸水，就必须具备、香、味、意、型、养6种功能，才堪称稀世珍宝和秀可餐的极品。首先要绝“
”没有沉鱼落雁、闭月羞花之容貌和色彩，成为人见人爱的红颜祸水几率马上就消失了一半，因为大多数男人，大抵是用眼睛来鉴别和评价异
的尤物，甚至比最没有头脑的蠢物别无二致！还要有“香”气。大观园里的贾宝玉对宝钗的“冷香丸”十分好奇，对林妹妹身体里的异香也痴
不已，就是个明证。脂粉堆里的皇帝，对此当然更是行家里手，杨贵妃在华清池沐浴时，熏香的过程是繁复且不可缺少的环节，如何采用惑男人的特殊花香，应该是其独家秘籍吧。现在盛行的花香疗法，应该是皇宫大内散佚到民间的，务须考据论证。“味”最难得。据说，俄罗斯美女美仑美奂的外表下狐臭居多，恐怕是与寒冷地区经常食用
类食品有关，自然无从考证。但是，武则天不喜爱牡丹花，除了《镜花缘》里描写的花神触怒了女皇原因之外，更多的隐情，大概是牡丹味道远远不如蔷薇、芍药、荷花等以味道见长的花卉吧！红楼梦里的金陵十二钗，都以味道隐喻美女，可见，曹雪芹是善解惜花怜玉、“味”最难得之旨趣！“意”颇难解。男人的举手投足，对从来没有切身经验的处子，怎能知晓其中真实想法呢？尤其是才高八斗的
人墨客，还有那美女包围的天子，所以，伺候过唐太宗的武则天和垂帘听政的慈禧，对男人的心意有了刻骨铭心的领悟，才有条件成为真正的红颜祸水！“型”不可或缺。任凭你
如幽兰桃花、香味馥郁可人、善解人意，但是，没有曼妙的体态造型，仍然会让男人望而却步、敬而远之的。贵妃醉酒和擅长跳霓裳羽衣舞，赵飞燕甚至可以在方寸之地
舞
拨，褒姒的回眸一笑，西施的一颦一蹙，都是会用姿态勾引男人的成功典范楷模。对于蠢蠢动想在男人世界行走的女人，姿态之妖冶自然是一门必修课程。“养”也不该费解。表面是男人养活女人，实际上，聪明睿智的女人，往往象对待宠物一样面对庞然大物的男人。男人在名利场奔波疲劳了，无非是想与女人一起耳鬓撕磨、肌肤相亲，当是时，女人用温柔乡柔化其肝肠，耳边声、枕上风是控制男人屡试不
的武器。当然，有了上面6大要素，成为女人烹调出来的南北大菜、满汉全席里一道金色招牌菜肴，是自盘古开天辟地以来，绝大多数女
遥不可及的南柯一梦！但是，把其中一招一式演练纯
并非天方夜谈和完全不可能。归
结底，成为真正秀外慧中、钟灵毓秀的女人，甚至徜徉于红颜祸水之间游刃有余，是一种睿智和历练使然。女
在完成自己生理属和责任的同时，切忌从自己不擅长的角度，去与共同撑起的世界和家庭的男，争一时之胜负短长。我唯愿，天下女
多一份心灵的潇洒、顿悟与从容，别具一格地徜徉于红颜祸水之间！
雨2006-10-27大连南沙
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