赤裸的二十一世纪
我所说的“
赤的二十一世纪”是指,在今天的这个世纪,造假、诈骗、展示个人的
望,一切都是公开的而无所顾忌,全然都是赤
的了,而且,人们似乎也在崇尚这种不加掩饰的赤
了。
例如人,在原本光
肌体的外面,披上了一层外衣,把真实的天体完全给掩盖了起来,完全见不到真正的实体了。可是,这层外衣尽管华丽,也引不起人们什么
情,因为它是伪装。如果剥去这层伪装,
出天体,看看那些美丽的女人
体吧,会让人多么心动!所以,今天到处充斥着
体,人们也就见怪而不怪了。
大白天讲话,仁义道德,人们会认为这是在说教,尽管没人公开反对,似乎也没几个人愿意听。到了网上,就不同了,人们剥去了伪装,谁也不认识谁,说话是那么直中要害,一针见血,都是赤
的。让人震惊,也尽显了网络的本
和魅力。
一次,我正在写文章,突然跳出来一个对话框,一看,是一个年轻女人打出的。亦如往常发生的情况一样,女人出口便问我的年龄77是不是真实的。我做了肯定的答复。那年轻女人似乎有些失望的回答说:“噢,老人了,不会再喜爱女人了,算了。”说完,便又突然消失了。想想看,多直率。
说到这里,我又想起了一个以直率见称的人、李敖。
李敖大师是个直言快语的人,他说话有时多发自内心,没多少忌讳。在谈到他的男女
望时,他坦言:“我50岁时看到漂亮女孩子,会勇往直前,70岁时看到女孩子,会掉头就走。”
我陷入了沉思:网上的这个女人,和李敖一样,说话都很直率。认为人老了,就不会再喜爱女人了。看来,人喜爱不喜爱女人,是与年龄有关的,更直白的说,是与需不需要女人有关的。这里的所谓“喜爱”其实就是“爱”的一个委婉说法。这种对爱的诠释,多么直白,多么赤
,一点儿也没有伪装和掺假。
爱,一向是个令人向往和动人心弦的字眼,从来都蒙有一层神秘的色彩。可在这个女人嘴里,在李敖大师的嘴里,爱,一点也不神秘,实际就是一种需要。于是,往日神秘的“爱”一下子便被暴
在光天化
之下,完全赤
了,失去了它往日的光彩,全然苍白了。
其实细想,爱,是人类社会的一定阶段所独有的。在人类还处于野蛮状态的时候,只有男女的
望,是不分年龄大小,也意识不到长幼亲疏的赤
的
生理需求的
足。根本无所谓爱与不爱。进入文明社会以后,男女
行为的对象相对固定了,这才有了爱。所以说,爱,其实不过是一种社会现象,一点也不神秘。
二十一世纪是赤
的,人们在很多方面,更愿回归原始状态,不再崇尚伪装了。你看,现在
体现象几乎是公开的,也没多少人再忌讳了。在婚姻问题上,似乎也不再强调什么爱与不爱了,更倾向于实用了。
昨天网上就有一条消息,标题是:“21岁女孩急嫁六旬翁结婚获赠豪宅宝马车”据文中介绍:说这位21岁的女孩,大专学历,容貌姣好靓丽,她找男友的原则是,‘年纪不重要,关键要有实力,能养自己一辈子的。’。看到没有?这些条件,可以说,与所谓的“爱”根本就无关。
所嫁的六旬翁,具体是:现年60岁,生意做的很大,涉及地产、矿产诸领域,他的择偶要求是:‘年龄要小,人要漂亮,要会享受。’。显然双方的条件相当,于是,一拍即合,遂闪电式结婚。聘金百万,豪宅,宝马轿车,以及金表、钻戒,应有尽有,一应俱全。
读了这条消息,见仁见智,不同的人可能会有不同的想法吧?是的。我想,这种现象在今天,似乎可以说是完全正常的。不要忘了,今天是商品经济社会,什么都是商品,感情,好象也不会例外。从价值观的观点来看,爱,似乎也是有价值的了,可以明码标价,完全成了商品,已经是理所当然的事,而不足为奇了。
《诗》三百,开宗第一篇《关雎》中说:“窈窕淑女,君子好逑。”是极具浪漫
的。可惜,这种君子配淑女的时代已经一去不复返了,男女间温情脉脉的浪漫关系也不复存在了,代之而来的是冰冷的金钱
易。现在有些不识时务的傻瓜,还在那儿津津乐道什么:“月上柳梢头,人约黄昏后。”还在做着那不切实际的浪漫美梦呢,岂不知,当月上柳梢头的时候,你傻等去吧,即使月移花影动了,永远也不会有你想象中的玉人来赴约。原因就在于,时代不同了。
现在是什么时代了?没看到那个21岁女孩的择偶标准吗?我相信,这个女子的坦言,实际代表了今天的一种倾向,说明,妙龄的少女配有钱的老板,是大势所趋了。今天,情场亦如商场,只有金钱才有发言权。只要你有钱,美女就会自动上门来找你,根本用不着自找麻烦,黑灯瞎火的去相约。
二十一世纪,是个更赤
展示自己
望的时代,更赤
倾向于实用主义的时代。尽管也充满了虚伪和诈骗,但人们的
望也剥掉了伪装,还其本来的面目了。不要评价这是好还是坏,因为这是社会的发展,只能承认它,和接受它,其他,没有别的选择。
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