第七十七章 斩俗缘(下)
时间:2012-08-24
冠盖般的苍松离地足有数十丈高,像一个巨人般屹立着,静静的俯视大地。
孔璋盘膝坐于树间枝条之上,身形被枝叶遮掩得严严实实的,若非离近了细看,绝想不到有一个人这一连五
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都坐这上面一动不动。
自从那
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见过孔幽后,孔璋便离开了孔幽家,他与王启年话不投机,这姐夫也不太
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他。
倒是孔幽拒丹令得他有些失落,便像是和人打架时,憋足了劲了,却突然现对手跑了,无处下手一般。
从孔幽那里出来,他先去寻了那两个痞子嘴,打孔幽主意的冯大官人,神不知鬼不觉的将其杀死。
那两个痞子虽死,但是祸
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未除,说不定哪一天又会前来寻孔幽麻烦。
王启年一介书生,除了些书呆气和硬骨头外,根本不是这些恶势力的对手。
孔璋自忖自己马上就要离开前去湘州,
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把这恶
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一并除了,免得危及孔幽。
做完此事,清理了一下现场,免得留下后患,他才又重回到孔幽家附近。
之后便寻了这株树,跃身而上,盘坐树枝上。
他这树上呆了五
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,不吃不喝,不言不语,只是望着树下不远处那宅院,从这树上恰好能望到孔幽的宅院。
每天早上能看到姐姐清晨起来梳洗,从井水里打水,与王启年一起做豆腐。
能看到孔幽与王启年一起将豆腐放,再推到街上,孔幽不辞辛苦的街边摆摊叫卖,直至
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落时分,再与王启年一同返家。
能看到王启年夜读之时,孔幽拨油掌灯,递上一豆腐脑儿作夜宵。
王启年便会停下手所读之书,将孔幽搂入怀嬉戏一番。
如此看到第五
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,孔璋忽然大悟。
姐姐仍然是姐姐,自己仍然是自己。
但是两人却已经不是从前,两人所希望的得到的也完全不同。
这五
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看下来,不论是孔幽卖豆腐时的艰辛还是归家时的
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足,与王启年夫
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间嬉戏时的开心,一颦一笑皆真
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情,每一刻对她来说都是真实而弥足珍贵的。
而这一切,如果没有了王启年,或许就截然相反。
至少以前金风玉
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楼时,孔璋从未看到过自己的姐姐如此开心,充满活力过。
所以孔幽才会说并不要比夫君多活几十年,宁可比他先走一天。
孔璋陷于思之。
生灵生存于世,到底什么重要。
一般的答案是生存,以群体而论,这几乎是分之正确的答案。
但落到个体上却未必同,比如孔幽的选择。
生灵的进化之复杂,正是因为有个体的不同选择。
大衍之数五十,其用四十有。
动其一,则可能产生无数变化。
生灵的进化亦然,每一步每一个环节稍有差池便可能前功弃,去到一个无解岔路,失去进一步成长的可能。
月晖透过树枝照
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孔璋的脸庞上,心灵募地静了下来,这数
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来因孔幽而生的负面情绪淡去。
这无比的宁静,孔璋举起自己的右手,这外表没有任何异样的手,又有谁知道里内蕴含着可惊可怖,亘古未有的奇怪魔质。
这一夜,孔璋第一次体会到物竞天择之理。
以后他还会再来看孔幽和她的后人。但他已经明白,孔幽选择的道路和他截然不同。
他能带给孔幽的未必便是孔幽欢喜的,相反孔幽现拥有的如果能不受打扰,未尝不是大欢喜。
“姐姐,如果这就是你要的,那璋儿祝你心想事成。”孔璋缓缓起身,立于树梢,望着那处宅院。
孔璋遥望明月,此刻他的道心便如这明月映空一般澄静。
修炼之途艰辛,为了澄清道心,避免为七所扰,古修士们往往择清静之地而居,以求
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进修为。
但自道门大兴以来,门人越来越多,所需资源匮乏,这才不得不打破古修士们坚持的规矩,介入世间,如此一来,修炼资源上虽然充沛了许多,十倍倍于从前,但是道心修炼上却远不如古修士。
因此
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宗魔道甚至演化出斩
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缘的恶规,以此来坚定门人的信念,使他们修炼和与世俗接触时不被动摇,不被情*
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影响。
而道门却不可能学此行径,否则与
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魔无异,仅能凭个人意志抵御世间
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惑和七的侵扰。
孔璋这五
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四夜,坐观其姐起居行止,却无形经历了一次世情与道心的洗涤,等若是斩俗缘。
他不会忘记过去,不会忘记姐姐孔幽,却明白两人已经不同,不会再像初上蜀山时幻想自己有朝一
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得道,便可带携姐姐,
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犬升天。
道心澄明之下,他已经知道该如何,今后当继续
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进修炼,自己的路与姐姐选择的路都是生灵进化,天道演变无数分支的一支,就像大海的无数水滴的一滴。
或许有一天自己这滴水会变成滔天巨
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,但是姐姐亦有她欢喜的道路,甘愿只是一滴水。
既然如此,各自心而为,得大欢喜之境。
期间的生老病死,爱别离,怨憎恨,求不得,对孔璋来说是遮掩大道的
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障,对孔幽来说,只要和王启年一起,却可能是
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糖。
现唯独还
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惑,道心不明的,却是什么才是自己想要的?
如果仅仅是为了生存,那么孔璋现应该以魔质的本能为引导,魔质本能的一切进化都是为了利于生存。
但是如果以本能为主,那人与禽兽又有何区别?
何况如果本能
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倒孔璋现的神识,那曾经的记忆也将
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然无存,这却是他无法接受的。
孔璋仰望明月,修炼之人大多是求长生,难道长生就是终极目的?
但是长生孔璋看来,也不过是生存的衍变而已。
就好比人小时候没有钱,所以一直想赚钱,但是赚到很多钱之后又该做什么呢,赚钱难道就是终极目的?
孔璋隐隐觉得自己已经触及与素玄机所说的七魄合一有关,只要能找到自己真正想要的,七魄或许便能觉醒后合一。
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