【本章要点】
一、以当时府政官职作比喻，论述了人体六脏六腑的功能特点，说明人体內脏机能既分工又合作的相互关系。
二、指出心主神明和在十二脏中的主宰地位，強调“主明则下安”“主不明则十二官危”的重要作用。
【原文】
⻩帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵
何如？岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪①之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，⽔道出焉。膀胱者，州都②之官，津
蔵焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。
故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
至道在微，变化无穷，孰知其原。窘乎哉，消者瞿瞿③，孰知其要。闵闵之当④，孰者为良。恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。
⻩帝曰：善哉，余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉⽇不敢受也。⻩帝乃择吉⽇良兆，而蔵灵兰之室，以传保焉。
【注释】
①仓廪：储蔵未去壳的⾕物的地方成为仓，储蔵已去壳的⾕物的地方成为廪。
②州都：州指⽔中的陆地；都，指⽔所汇集之处；州都，即⽔陆汇集之处。
③消者瞿瞿：消者，消通“肖”指有智慧的人；瞿瞿，勤奋的样子。
④闵闵之当：闵闵，深远的意思；当，事理妥当、合适的意思；闵闵之当，就是指道理深奥的意思。
【译文】
⻩帝问道：我想听你谈一下人体六脏六腑这十二个器官的职责分工、⾼低贵是怎样的呢？岐伯回答说：你问得真详细呀！请让我谈谈这个问题。心，主宰全⾝，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一⾝之气而调节全⾝的活动。肝，主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。膻中，围护着心而接受其命令，是臣使之官，心志的喜乐，靠它传达出来。脾和胃主司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，五味的营养靠它们的作用而得以消化、昅收和运输。大肠是传导之官，它能传送食物的糟粕，使其变化为粪便排出体外。小肠是受盛之官，它承受胃中下行的食物而进一步分化清浊。肾，是作強之官，它能够使人发挥強力而产生各种技巧。三焦，是决渎之官，它能够通行⽔道。膀胱是州都之官，蓄蔵津，通过气化作用，方能排出尿。以上这十二官，虽有分工，但其作用应该协调而不能相互脫节。所以君主如果明智顺达，则下属也会定安正常，用这样的道理来养生，就可以使人长寿，终生不会发生重病，用来治理天下，就会使家国昌盛繁荣。君主如果不能明智顺达，那么，包括其本⾝在內的十二官就都要发生危险，各器官发挥正常作用的途径闭塞不通，形体就要受到严重伤害。在这种情况下，谈养生续命是不可能的，只会招致灾殃，缩短寿命。同样，以君主之昏聩不明来治理天下，那权政就危险难保了，千万要警惕再警惕呀！
至深的道理是微妙难测的，其变化也没有穷尽，谁能清楚地知道它的本源，实在是困难得很呀！有学问的人勤勤恳恳地探讨研究，可是谁能知道它的奥妙之处！那些道理暗昧难明，就像被遮蔽着，怎能了解到它的精华是什么！那似有若无的数量，是产生于毫厘的微小数目，而毫厘也是起于更小的度量，只不过把它们千万倍地积累扩大，推衍增益，才演变成了形形⾊⾊的世界。⻩帝说：好啊！我听到了精纯明彻的道理，这真是大圣人建立事业的基础，对于这宣畅明⽩的宏大理论，如果不专心修省而选择吉祥的⽇子，实在不敢接受它。于是，⻩帝就选择有良好预兆的吉⽇，把这些著作珍蔵在灵台兰室，很快地保存起来，以便流传后世。