老村长死了。
毖老村长送到乡医院的时候，他就已经断气。白土山一时大恸，其他人也跟着悲伤。白土山把马医生找来，马医生也说老村长没救了。白土山这才让白建设开车拉着老村长回村。一路上白土山长泣不止，时而还会哭得昏天暗地，完全失却了一个汉子的形态。看到这个样子，在车厢里坐着的人也无不感伤，都觉得白土山对老村长的感情很深，远胜过亲生儿子。
回到家以后，处理老村长的后事自然落到了白土山身上。白土山怎会不明白，村人们都在看这入赘的女婿是怎么给老丈人办丧事的，老村长走后，其家业自然归白土山所有，明里暗里有许多只眼睛都在看着白土山是否够格拿这家业。
老村长一生修了不少的德行，白土山也有很好的人缘，邻里街坊来帮忙的人自然不少，不过诸事都得白土山一人来
心。第一
就做好了寿衣，用的是上好的丝绸，鞋子和冒子也都有讲究，一整套下来花去了八百多块。棺材也定好了，是枣木的，质地硬而不易朽。第二请人在院子里砌锅台，这是给客人做饭用的。此外，还要订布棚、租桌凳、请吹手、挖坟坑、买纸楼、告亲戚、找厨子、问帮手如此等等。第三就要出殡，白土山要不停的招待来拜祭的客人。做这些事的时候，白土山总是给来帮忙的人说“不管那样，都要最好的。”这已然成了他的口头禅。于是别家办丧事买的烟大多是喜梅，他却让人买红旗渠，而且还是硬盒的。别家买的酒大多是八块钱一瓶的农丘一杯，他却让人买十八块一瓶的高粱老窖。别家请吹手一般请四五个就可以了，他却一下子就请了八个，其中有两个还是戏子…这些都是要花钱的，细算下来，用去他积蓄的大半，这
打细算的菜贩子怎会不心疼，可他知道他必须得这么做。祖上传下来的规矩，遗体要在正堂摆放三天，然后才能入土安葬。晚上还要有亲人守灵，每天还要分早、中、晚三次上庙哭丧。前两天哭丧的都是白姓的自家亲人，最后一天还会有外姓的亲戚要来。哭丧的队伍分两队，男一队，女一队。男队在前，女队在后。在哭丧的时候其他人则有看丧的习惯，所谓看丧，就是看人家哭，主要是看这些孝子孝女们谁哭得响、谁哭得轻、谁哭得真、谁哭得假。他们会以此判断谁孝，谁不孝，谁对老人有感情，谁对老人没感情…不管是大人物，还是小人物，一个人的生老病死，完全是另一些人闲聊的谈资，仅此而已。
几
里白土山尽管是忙得不可开
，可他最重要的事情不是忙这个，忙那个，而是哭。他怎会不明白，这些看丧的人大多是冲着他去的，他们就是要看这入赘的女婿是怎么来哭的。哭响了，哭真了，这样的话，才不会有人说三道四，才不会有人在背后戳脊梁骨，才不会有人说他辜负了老村长的养育之恩，才不会有人说他白占了老村长的家业，白土山明白这些，于是就尽情的表演给他们看。这哭丧的队伍还有一个特点，每次上庙哭丧都需要一个领头的，领头的一般是老街坊，这一次请的是老羊倌，他负责领路、上庙
香。老羊倌一脸默然，两手叉在一起，握着一把燃着的香，还挎着一个破旧的竹篮，里面放着一些已经折叠好的纸元宝。穿的依旧是那件满是羊臊味的旧衣衫，却也不知道换，晃晃悠悠的走在前面。在老羊倌后面跟着的就是白土山，老村长一生无儿，于是这入赘的女婿就充当了大孝子的角色，他自然要排在头位。在第一哭丧的时候白土山还差一点就闹出了笑话，在路上时只顾着闭了眼大哭了，却是忘了走路。在快要到庙里的时候和老羊倌落下了一大截，幸好身后的那位叔伯兄弟及时的催促，很快赶上了，才没有闹出大的笑话来。事后白土山
给老羊倌一盒烟，让他以后悠着点走路。到了第二
，白土山就哭出些门道来了。在哭的时候不能光顾着哭，要哭得有内容哭得有节奏，光哭的话，那是傻子的行径。原来这哭丧也要讲究个曲转回合，抑扬顿挫。昨守灵时看着老村长的遗体，大半夜没有睡，尽是在琢磨如何的哭了。到了庙口老羊倌烧纸时，这是哭丧的高
。而在这里看丧的人也最多，白土山跪在地上双手不停的拍地，抬起头来让人看到的是一把鼻涕，一把泪，大哭道“…爹啊！我那亲亲的爹！你怎么走得这么早啊。爹啊，我那亲亲的爹，那怕是让儿多孝顺您一天也好啊！爹啊，我那亲亲的爹…”好些人去拉却拉不动，好些人去劝却劝不来。看到这样的情景，不知情的人只道是死去的老人生养了一个好儿子，知情的人也是暗自抹泪。只道这老村长收养了一个好女婿，在九泉之下也该瞑目了。白风娇也在一把鼻涕一把泪的哭，但哭的程度却不如白土山，看丧的人有好些都在小声的说，老村长算是白疼这没心眼的女儿了。
最热闹的是出殡那一天，各路的亲戚都要来，大人们是来奔丧的，小孩却是来凑热闹的，来时又不能空手而来，要带着礼品，前些年的礼品可以是
，可以是布，而这一两年来送礼都简化做了一项，那就是送干礼就是送钱。而街坊邻居也要送礼，这里面还有一个不成文的规定，五十，一百以上的是大礼，要留下来吃饭，有专门为他们准备的酒席，这叫做街坊客。送二十，三十的，送完钱走人就可以了。而这些礼将来都是要还的。过红事喜事）时可以用别家的院子，但过白事时就不能用了，自家的院子不够用，于是就在胡同里搭布棚，在布棚下面摆酒席。这布棚一般都很长，能占去半截胡同。布棚大多是用青蓝色的布料做的，里面还帖着布质的老画，画中人物一个凶神恶刹的，似乎还有些由头。为了彰显热闹，过白事时还要请吹手，大多也是农民，吹手是他们的副业，使用的乐器有笙、唢呐、笛子，还有一些叫不上名字。家里富裕些的还会请上戏子，吹拉弹唱很是热闹，因为有戏子，不管唱得好听难听，只要是一开口总能把村里的闲人们给吸引过来。还有一些买小玩意儿的贩子也会赶过了凑热闹。不管是本村的还是外村来串亲戚的小孩子总是能把他们给围个水
不通。宴席过了以后，白土山拿着纸幡，穿上孝衣，系上麻绳，他还要带领亲戚和街坊们去庙上哭一遭。这是三
来队伍最强大的一次，吹手也要跟着去，看丧的人也非常多，他们哭着，他们吹着，他们看着。白土山走在前面，走一步颤三回，拍
脯，捶大腿，他的表演依旧淋漓尽致，滴水不漏。哭完一遭回来之后，稍息片刻，问事的喊一声“孝子、孝女、各村的贵客还有街坊们都准备好，出殡了。”在棺材旁边，从村里请来的汉子们扔掉烟蒂，有的喊朝手上唾上几口唾沫，齐喊一声”嘿哦”一下子就把那棺材抬了起来。抬起来后，出殡的队伍便浩浩
向坟地进发。这里还有一个规矩，那就是每走一段路，都要停一次接受各村亲戚的拜祭。早些年，地主家产业大关系多，那些要拜祭的人大多是一些达官显贵，不但拜祭的人多还有专门的祭台。而现在家家都是普通农户了，不过老祖立下的规矩还不能随便的改，也要走走这样的形式。这一段停来拜祭的是姐家的亲戚，另一段停下来拜祭的是姨家的亲戚。孝子和自家的小辈们都需在一边陪跪着。这是一种仪式，看热闹的人照例很多。到了这一段停下来时，哭丧的队伍
来了它特殊的客人，白土山抬头一看，激动得腿双发软，乡里的领导竟然来了，白土山兴奋得差一点就要站起来去接。不过，陈乡长也要三叩九拜走走过场，拜完了以后就把白土山拉了起来，两人嘀咕了一阵子，只见听得白土山舶子发
，旁人却不知道他们在说些什么。陈乡长又来到了场中央，打着官腔说道“老白同志是一个老村长、老干部、老模范，更是一个合格的共产
员。他这一生为咱白家庄做出了突出贡献，我们是永远都不会忘记他的…”一席话说完，众乡亲还没有弄明白是怎么回事，全都瞪大了眼睛看这乡里来的干部还要说出什么样的话来，一时间冷了场。他们还没有拍手的习惯，白土山明白是怎么回事赶紧带头鼓起掌来，其他人也相继效仿。陈乡长得到了他要的东西，才抱抱拳头退了下去。管事的高喊一声“启程了！”吹手手中的乐器又响了起来，他们继续向那坟地进军。
哭丧也有很多规矩，有时候该哭，有时候不该哭。比如把棺材抬进坟坑里给棺材上土的时候就不该哭，默默的看着就可以了，但瞧着一伙人往那坑里添土，白风娇的眼都直了，想到永远也见不到她爹的面了，突的扑了过去，号啕大哭起来。女人们来劝她不顶事，几个男人也拉她不住。汉子们填不得土，场面一时难以控制。
这时白土山走了过去“啪”的一声给了白风娇一计耳光。在场的几个自家的侄子一时间红了眼，不知道这女婿为何要打自己的姑姑，老村长生前曾专门给他们
代过不让白风娇受外人欺负的，这外人自然包括白土山。他们正要去理论，而白土山却一下子把白风娇给抱住了，说道“媳妇啊，你就别闹了，就让咱爹好好的入土吧！”白风娇不在哭闹，完全是那一巴掌起了作用，而这些话实际上是说给那些侄子们听的。这座坟也比别家的大，白土山还请人做了一个石碑立在坟头，等这一切都做好的时候，下一个环节就是要烧纸，还要烧纸楼、纸摇钱树、纸桌子、纸柜子、纸椅子，甚至还有纸做的电视、纸做的汽车，甚至是纸做的小人。这些纸品有自家买的，也有亲戚送的。这些东西在这一刻都要烧掉，烧给刚入土的亡者。
夕阳正红，在这座坟头前，众人的影子都被拉得很长。这些纸做的物件是给村长在另一个世界里享用的。那燃烧的灰烬直往上蹿，飞得很高，飞得很远，似乎能够飞到天上去。火势很大，在熊熊燃烧，烤得人的脸发烫，有人还
不住往后退了几步。这时人们表情肃穆，却都不能哭，面对这大火，面对这坟茔，要说一些祝福的话，这也是规矩。有的说，老哥啊，苦了一辈子了，这些东西在地下好好的用，不要舍不得。
有的说，爹，生前您不让儿在村里管事，我听你的。现在您入土了，不管儿干了什么事你都要保佑着我。
有的说，不要舍不得吃舍不得穿，这些东西够你在下面享用的了。
有的说，叔啊，您就安心的去吧。您以前给我说得那些事我都记着呢，不要记挂咱家。
通过熊熊的火苗，看那坟茔，给人一种幽幽的感觉。似乎在地下躺进去的那个人真能听见在地上人们的祝福。
忙了一天或是
了一天的人们陆续走了。只留一座坟茔在这荒地里。烧完了，地下是一片灰烬，风一吹便向四处飞散去。太阳已经落山，广袤得田野变得幽静起来。枝头有一只乌鸦在怪叫，这里暂时是它的世界。 m.MｈuAｘs.cOM