用了差不多一周的时间，一口气将《柴福善散文
选》通读了一遍，虽然里面的许多文章都曾在网上读过，但依然被
含作者心血的文字所打动、所震撼了。之所以能打动和震撼我的，不是别的，而是从所读到的字里行间
涌出的情感，那情感，真真地，深深地，浓浓地，立体地展现在眼前，挥之不去，久久萦绕。极像作者笔下家乡的清泉：“新雨后
得更加充实更加
漾，轰然的，潺潺的，涓涓的，全以山石为依托，曲折奔淌，没有捷径。顺者飞直下，逆者辗转腾挪，无论顺逆，在自己的路上，皆奔淌得尽心，奔淌得尽力，于奔淌中展示着或雄浑或豪放或细腻或柔情的个性。”毫无疑问，这清泉的源头，就是作者那坦的
怀。作者的家乡，是坐落在燕山余脉的一个小山村，儿时贫苦又不失童趣的生活，给他留下了很深的印象；父老乡亲祖祖辈辈吃苦耐劳、忠厚传家、正直善良、不畏****的高尚品德，在他的心底打下了深深的烙印；考上了大学，走出了大山，来到了繁华的大都市，学习和接受了许多新知识、新思想，象许许多多的大学毕业生一样，本是可以告别大山，远离农村，在繁华的大城市、在开放前沿的大海边开辟自己的一方天地的，这也无可厚非。但作者却义无返顾地回到了故乡，回到了生于斯、长于斯的大山里。因为作者非常了解自己，更有清醒的认识：“在踏上海
的刹那，我惊呆了。而惊呆以后，便涌起一阵昏眩。这是不能掌握自己命运的昏眩。没有一寸土地容我驻足，没有一条小路让我奔走，没有一块路标给我标致旅程，没有一个箭头为我指示方位。”于是，作者回来了，又扑进了大山的怀抱。呼吸着家乡清新的空气，他倍感舒畅；走着家乡崎岖不平的小路，他行得坦然。这并不是作者的目光短浅，而是作者清醒地认识到：“只有故乡，才是我生命的沃野。”他扎
在故乡的沃土里，文思泉涌，时而低
，时而高歌，如鱼得水。可以说，这一决定，使得中国少了一个可有可无的弄
儿，却使得中国的文坛上，多了一个不可多得的，优秀的，有着自己独特语言的散文家。柴福善的文章，可以说是既大气，又细腻，充满了生活的气息。开篇，总是简练、明了，或一句话，或几个字，就能把读者吸引住，越往下读，越有不忍释卷之感，不知不觉中，也就自然而然地随着作者的思绪和情感，在其笔下情景
融的文字里倘徉了。因为在作者的文章里，丝毫读不到令人讨厌的故弄玄虚、矫
造作、无病呻、跟风使舵的痞子味。而展现在我们眼前的，是一幅幅画卷，这画卷，或如工笔，细腻纤巧中，将作者对家乡的一草一木，对父老乡亲的拳拳赤子之情刻画得淋漓尽致；或如泼墨，大气磅礴里，感叹祖国五千年文明史的悠远，赞美祖国大好河山的壮丽，尽情抒发，一气呵成。读他的《母亲的纺车》，从一架落满灰尘的纺车中，随手一摇，摇出了“岁月深深的回声”在这回声里，我们看到一个含辛茹苦，慈祥善良，充满爱心，又不失坚强的，有着中国人传统美德的母亲形象。在令人感动和深受教育的同时，让我们感叹母亲的伟大，母爱的伟大，从而也留下了深深的印象；读他的《烟雨
蒙藤王阁》，使我们在蒙的烟雨中，面对着向天际的长江，思接悠悠千载，跟着作者，从唐至今的一通转悠。从作者那情景融、史实详尽、有褒有砭、亦古亦今的描述和感慨中，既了解了藤王阁的典故，又上了一堂很生动的历史课，使你不得不“发思古之幽情”得到了一种美的享受。柴福善是一个领导干部，对自己所负责的工作，他投入了很深的情感。他脚踏实地，认真履行自己的职责。曾经用了一个月的时间，风餐
宿，徒步考察了自己所负责的长城，深入细致地搞调查研究，为家乡长城的修复和保护，做了大量的工作；在非典肆
时，他冒着危险，几度去京城请专家，保证了文物修复工作的顺利进行。他品茶是“牛饮”吃菜喜爱家乡的冻豆腐，全然没有现在有些领导干部追求高雅，上档次的风度，可以说是不入了。因为他深深地知道，自己是从大山里走出来的，是大山养育了他，是大山造就了他，他情系着大山，思连着大山，他的身上，肩负着大山里父老乡亲的殷殷期望。他深知，不论到什么时候，都不能忘本，不能忘记自己是农民的儿子，是大山的儿子。对于这一点，我深信不疑！否则他就不会在《雾灵看山》中，面对着莽莽群山，将自己的全部情感，都汇成了一句话，从心底迸发出来：燕山，母亲山！
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