第十二章 黯然消魂(七)
柳含烟心想这倒和李越前在宿州时与她说得差不多。当下她问道:“当时你和愣子多大年岁呀?”吴天远道:“那时我九岁,愣子六岁。”柳含烟笑道:“一个九岁的孩子怎么斗不过一个六岁的孩子?”
吴天远却道:“愣子是百年难遇的习武奇才,他四岁就跟着师⽗练武了,当时我哪里是他的对手?自然会被他欺凌了。我接连被愣子揍了五六次之后,师⽗就看不下去了。他就把我带到他收蔵武学的书房里,对我说如果我想学武的话,可以尽情地来这里看书习武。不过这是有条件的,那就是我必须完成师⽗每天给我
待下来的功课。我当然不愿意再挨揍了,便答应了下来。我一开始学武的目的只是为了自保,所以在那些武学秘籍中找专门解破愣子武功的功夫来练。看书时遇上不懂的地方便去向师⽗请教,而师⽗只是为我解答,却从来没有真正地传过我一招一式。如此一来,愣子很快便不能奈何我了。他当然不服气,于是他也从那书房里找出武学书籍来研究。可是他却不识字,便去求师⽗读给他听,想从中找出对付我的武功。而师⽗却想趁机
着他读书识字,而他偏偏又不肯读书识字,因此师⽗拒绝将这些武学书籍读给他听。愣子没有办法,只有找我来读给他听。如此一来,还真给他找到不少解破我武功的门道,我险些有几次便栽在他的手上。当时我想,这样下去可不是办法,我迟早还是会被愣子赶过去,以后还是要受他的欺负。当时我就萌发了自创武功的念头。刚开始我自创的武功说起来也是很幼稚的,也就是将我以前学到的武学招式东拼西凑地聚成一起,也就算是自创了一门功夫。其实当时我自创的武功破绽很多,只不过我使出来的时候愣子却并不识得,再者他的武功当时也不是很⾼,所以我用自创的招式时,总是能将他击败。可是这样一来,我便尝到了自创武功的甜头,每天除了学医之外,便潜心研究武功。而师⽗当时虽然知道我自创的那些武功是不成气候的东西,可是他却一直在旁边鼓励我,我遇到什么难题时,他也凭着他在医术上⾼超的成就帮助我。后来我创出的武学也就越来越象样,也从此逐渐地拉开了与愣子距离。现在回想起来,我的资质普通,不似愣子那样天赋异禀,武功之所以能到如今这个地步,关键是我走对了第一步。如果没有愣子,我恐怕也不会有学武的心思。而如果师⽗当时若看不过眼去,直接传授我武功,我便会产生先⼊为主的观念,也就不会到达今天的境地了。”说到这里,吴天远一想师⽗对自己的深清厚义,不噤黯然神伤,双眼不由自主地
润了。
柳含烟见吴天远的双目中泪光隐隐,知道他在追思先师,她赶紧岔开话题,道:“我听愣子说你最厉害的一门功夫便是‘三昧真火’?据说还可以用来炼丹,这门功夫真的那么厉害吗?”
吴天远掏出一方手帕将眼角的泪滴拭去,这才道:“岂只可以炼丹?当然了,用‘三昧真火’的确可以将草葯中你所想需要的东西淬取出来,从而炼成丹葯。不过这‘三昧真火’的用处可多了,从武学的角度来说,这门功夫也非常厉害。当今武林中,我还没有见过哪一门內功能及得上‘三昧真火’的。”柳含烟则道:“既然这门功夫如此厉害,我以前怎么没有听说过呢?”
吴天远道:“这门功夫虽然厉害,可是却非常难练,所以也就屡屡失传。练这门神功最难的是在第一步,据我自己的经验看来修练都是要在无
无求的境界中或是在万念俱灰的情形下才能生成灵苗,当然练这门功夫还必需有纯
之体。而能符合这些条件的人,大多都不会武功,既使会武功,在这种心如槁木的心境下世间万物都不能动其心,更不会去潜心修练武功了。”
柳含烟螓首微点,喃喃道:“难怪我以前没有听说过呢。我听说你的手上并没有‘三昧真火’的秘籍,全是靠查阅道家典籍练成这门功夫的。是不是?”吴天远道:“不错,因为我和师⽗开始只是认为这‘三昧真火’不过是柴火或炭火中的一种,只要能找到适合的燃物就可以烧出‘三昧真火’来。到后来我们发现完全不是这么一回事,原来这‘三昧真火’是一门內功。为了炼丹为师⽗治病,我就开始翻阅道家典籍,寻找修练‘三昧真火’的法门。”
柳含烟问道:“那你找到没有?”吴天远苦笑一声,头摇道:“哪里有那么容易的事情?我翻阅了许多书籍,它们对‘三昧真火’只有片言只语的描述。至于修练的法门,
本提都没提。这‘三昧真火’原名为‘至真圣炎’,估计在上古时期便已经有人练成了这门功夫,因为我曾经得到过一本丹书,上面的丹方据说是传自汉代,上面又说汉代之人的丹方也是前辈流传下来的。至于后来的道家老祖老聃有没有练过这门功夫就不得而知了。到了汉代佛教传⼊华中,从而催生了我华中自己的道教。道教在创建之初便昅取了佛教的一些东西,‘三昧’一词原本是梵语,而‘至真圣炎’也就不知在何时更名为‘三昧真火’了。当然了佛教经典中也有‘三昧火’的记载,传正宗记曰:‘释迦以化期为近,乃命迦叶,以清净法眼及金缕僧伽梨⾐付汝。一旦往拘尸那城右胁而卧。泊然大寂。內之金棺。待迦叶至。而后三昧火燔然而焚。舍利光烛天地。’当然佛经上所言的‘三昧火’与道家所说的‘三昧真火’到底是不是一回事,我也就不太清楚了。但是我在道家和佛家经典中始终没有找到修练‘三昧真火’的方法。于是我只有借着道家典籍中对‘三昧真火’功用的记载,想自己创出‘三昧真火’修练的法门来。”
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